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《長征》導(dǎo)演金韜:要用更生動、更貼近觀眾的方式傳播長征精神

2016年10月20日08:34 | 來源:人民網(wǎng)-強(qiáng)國論壇
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電視劇《長征》導(dǎo)演金韜(代睿 攝)

人民網(wǎng)北京10月20日電(王玫)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑!苯衲晔情L征勝利80周年,回顧長征之路,四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河……30萬勇士爬雪山、過草地,戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險阻,播種下中國革命復(fù)興的希望。80年后的我們,應(yīng)該如何看待和傳承長征精神?近日,電視劇《長征》的導(dǎo)演金韜做客人民網(wǎng)強(qiáng)國論壇,講述《長征》創(chuàng)作背后的難忘經(jīng)歷,探討如何不忘初心,繼續(xù)前行,弘揚(yáng)和傳承長征精神。>>>查看訪談實錄

用長征精神拍《長征》

2001年,為紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利70周年,《長征》應(yīng)運而生,這部誕生于世紀(jì)之交的電視劇,開創(chuàng)了中國電視劇全景式展現(xiàn)長征的先河,也通過一次不可復(fù)制的拍攝經(jīng)歷,使之成為時至今日仍難超越的時代絕響。導(dǎo)演金韜回憶起這段拍攝往事,如昨日重現(xiàn),歷歷在目。

“用長征精神拍《長征》。”在接受拍攝《長征》任務(wù)之后,金韜做了一個驚人的決定——實景拍攝、重走長征路。決定之所以驚人,是因為在此之前,長征題材類的影視作品創(chuàng)作還幾乎沒有人這樣做過。

“紅軍走過的主要地方,劇組都走過了!苯痦w回憶說,劇組行經(jīng)四川、江西、貴州、陜北等地,走過雪山草地!芭耐赀@部戲以后,大家都認(rèn)為,長征精神是中華民族的寶貴財富!奔热挥羞@樣的結(jié)論,那就一定有這樣的實踐,其中一段經(jīng)歷給金韜留下了深刻的印象!爱(dāng)時有一場在草地拍攝下雨的戲,縣里拉來了兩臺消防車,但十分鐘就用完了,再回去拉水,所有的演員原地挨凍,后來有人提出用消防車抽雪地里的水,往空中拋灑做人工造雨,打到演員身上。下的雨全都是泥湯,很臭!但大家就頂著‘臭雨’在泥里走,拍完最后一場戲的時候,演員身上全是濕的!

拍攝結(jié)束后,當(dāng)?shù)匾粋藏族鄉(xiāng)的鄉(xiāng)黨委書記請全體演員吃黃河鯉魚,大家都不吃,看著鯉魚掉眼淚,“我說大家都不要可憐自己,我們今天是在做一件重要且有意義的事情。紅軍用生命為我們子孫后代打下了基業(yè),能讓我們幸福生活,我們也是用自己的辛苦創(chuàng)造一份文化作品,給子孫后代留下長征精神的食糧。”

在金韜心中,長征精神是堅定的革命信仰、頑強(qiáng)的犧牲精神、實事求是的工作原則和聰睿的革命智慧。他說:“長征精神不是拼死的蠻干,而是高超的革命睿智,恰恰是那些久經(jīng)考驗又實事求是的無產(chǎn)階級革命家,按照當(dāng)時的政治規(guī)律、軍事規(guī)律和自然規(guī)律,擬定出長征真正可行的路線和北上抗日的終極目標(biāo),才有紅軍走向勝利的史實!

創(chuàng)新長征作品 感染現(xiàn)代觀眾

當(dāng)下,以長征為題材的影視作品有很多,拍攝的角度和側(cè)重也各不相同,但是讓觀眾真正愿意去看的已然不多,劇情缺乏創(chuàng)新!拔覀冞@一代觀眾,依然對閃爍在屏幕上的耀眼的紅星有著深深的崇敬。但是新一代,他們有另外的精神和文化追求!苯痦w認(rèn)為,文學(xué)作品體現(xiàn)的文化精神、民族精神的傳承是有時代性的。隨著時代的變遷,觀眾的審美需求、文化需求也會出現(xiàn)變化。

在金韜看來,文藝工作者應(yīng)該把革命戰(zhàn)爭年代的信仰、犧牲精神和文化結(jié)合,與新時代的特征和當(dāng)下的審美進(jìn)行有機(jī)地轉(zhuǎn)換,這種轉(zhuǎn)換不能是被動的,而是自覺和成熟的。用歷史的精神適應(yīng)和感染現(xiàn)代的觀眾,這是一個課題,也是一個任務(wù)。“盡管后來有許多寫長征的作品,沒能夠很好地做到這一點,但我相信我們的同伴們一定會在這樣的精神和原則的促使下不斷地進(jìn)行健康的、自覺的文化實踐。”

傳播長征精神要少點教化

作為人類戰(zhàn)爭史上的奇跡,長征以特有的精神魅力,不僅在中國人民心中留下了深刻的印象,而且成為突破時代和國界的偉大事件,產(chǎn)生了巨大的國際影響。電視劇《長征》作為長征精神文化輸出的樣本,已被翻譯成多種語言在不同國家電視臺播放,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人也曾在出訪時,將這部電視劇作為國禮相贈。

如何讓更多的國際友人了解長征精神?金韜也有自己的看法,他認(rèn)為,傳播長征精神需要我們把角度和格局放大,而不是用舊有的窠臼裝同樣的故事。革命傳統(tǒng)類的作品,教化精神應(yīng)該少點,而著重表現(xiàn)人文精神。“你去和外國人溝通,擺出一種說教、去教育人的狀態(tài),人家肯定是拒絕的。”

優(yōu)秀的民族文化精神一定要傳承,而且要找到特別合適的文化載體!啊读d月傳》、《瑯琊榜》等歷史作品不分年紀(jì),有很好的觀眾緣,90后也非常愿意看!苯痦w強(qiáng)調(diào),問題的關(guān)鍵在于創(chuàng)作者不要用以往的已經(jīng)成型的規(guī)矩和規(guī)則去要求現(xiàn)在的表述,包括表述內(nèi)容、表述原則和表述辦法等等。只要找到合適的,文化形式可以多方面。

“我們需要用更生動的、更貼切于觀眾的辦法去把長征精神講給外國人聽,同時講給我們的后代聽!

(責(zé)編:王玫、王喆)

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