延安整風(fēng)運動開始于1941年5月，以毛澤東同志在延安高級干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》報告為標志，至1945年4月黨的六屆七中全會通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》，使全黨尤其是黨的高級干部對中國民主革命的基本問題的認識達到在馬克思列寧主義基礎(chǔ)上的一致，整風(fēng)運動宣告勝利結(jié)束。延安整風(fēng)運動，開創(chuàng)了用整風(fēng)方式加強黨的作風(fēng)建設(shè)的成功范例，形成的理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)，成為中國共產(chǎn)黨作風(fēng)建設(shè)的源頭活水，塑造了中國共產(chǎn)黨人獨特的人格力量。

　　自延安整風(fēng)結(jié)束至今70多年來，黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革始終貫穿著中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)。黨的作風(fēng)建設(shè)的不懈奮斗，換來的是百年政黨的偉大與興旺。當前，我們黨正在開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。習(xí)近平總書記指出，黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現(xiàn)，越是長期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神。認真回顧與總結(jié)我們黨的作風(fēng)建設(shè)史，對于推動“不忘初心、牢記使命”主題教育意義重大。

　　一、理論聯(lián)系實際是我們黨一貫的學(xué)風(fēng)

　　開展延安整風(fēng)運動，與當時我們黨面臨的嚴峻復(fù)雜局勢密切相關(guān)。此前，在黨的歷史上，如何對待馬克思列寧主義以及共產(chǎn)國際的指示，黨內(nèi)一直存在著思想分歧。分歧的焦點，是要不要堅持實踐第一的觀點，要不要堅持一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是的思想路線。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前，黨已經(jīng)有了多次勝利和失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)。革命遭受巨大曲折的主要原因在于黨還處于缺乏經(jīng)驗的幼年時期。就全黨來說，對中國社會和中國革命的規(guī)律的認識還很膚淺，還不善于把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實際結(jié)合起來，因而發(fā)生右的或“左”的錯誤。自遵義會議以后，黨從軍事上、政治上糾正了以教條主義為特征的王明“左”傾錯誤，然而，還沒有從思想上系統(tǒng)地徹底清算這種錯誤，黨的干部對這種錯誤的思想根源還缺乏深刻的認識。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，黨的隊伍有了很大發(fā)展，增加了70多萬新黨員。這些新黨員革命積極性很高，但他們絕大多數(shù)出身于農(nóng)民和小資產(chǎn)階級。緊張殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境，黨組織還來不及對他們進行比較系統(tǒng)的馬克思列寧主義教育。

　　1938年10月，毛澤東在黨的擴大的六屆六中全會上，明確提出“馬克思主義的中國化”的問題。會后，黨內(nèi)開展了馬克思主義理論學(xué)習(xí)運動，但是主觀主義影響依然很大，給中國革命帶來嚴重威脅。1941年春天打退國民黨第二次反共高潮以后，從3月開始，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人連續(xù)采取了一些重要措施來解決理論聯(lián)系中國社會和革命實際的問題。5月，毛澤東作《改造我們的學(xué)習(xí)》報告；9月，中央召開政治局擴大會議，黨的高級干部學(xué)習(xí)和研究黨的歷史，總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗，以求從政治路線上分清是非。事實充分證明，中國革命的危機并沒有過去，不經(jīng)歷一場系統(tǒng)的、深刻的、全面的整風(fēng)運動，不從思想根源上解決錯誤路線問題，中國革命就沒有光明的未來。

　　在經(jīng)過1941年5月至1942年2月近一年時間的充分準備后，從1942年2月至1943年9月，整風(fēng)運動在全黨推開，著重組織黨員干部學(xué)習(xí)馬列主義，清理錯誤的思想方法和作風(fēng)。之后，從1943年9月至1945年4月，通過總結(jié)歷史經(jīng)驗，形成思想共識。

　　延安整風(fēng)運動以反對主觀主義、宗派主義、黨八股，樹立馬克思主義作風(fēng)為主要內(nèi)容。而鑒于深重的思想之弊和慘痛的實踐教訓(xùn)，反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，成為開展整風(fēng)運動的關(guān)鍵。整風(fēng)運動開展后，毛澤東就緊緊抓住思想方法和作風(fēng)問題不放。他在給中央研究組同志的信中指出：學(xué)習(xí)理論要“以研究思想方法論為主”。破除錯誤的思想方法，暢行正確的思想作風(fēng)，最重要的就是要遵循實事求是的思想路線，做到理論聯(lián)系實際。“實事求是”這個詞，并非毛澤東首創(chuàng)，但把“實事求是”上升到黨的思想路線的高度，則是毛澤東的功勞。毛澤東強調(diào)，“要分清創(chuàng)造性的馬克思主義和教條式的馬克思主義”，“宣傳創(chuàng)造性的馬克思主義”，“使中國革命豐富的實際馬克思主義化”。不能從理論上來思考中國革命實踐的人，是不能妄稱為馬克思主義理論家的。只有從客觀實際中概括出而又在客觀實際中得到證明的理論，才稱得起我們所講的理論。

　　成為真正馬克思主義理論家就要理論聯(lián)系實際，通過調(diào)查研究，深入了解中國社會狀況，了解中國革命的特點和規(guī)律。毛澤東強調(diào)，調(diào)查研究就是轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)的基礎(chǔ)一環(huán)。1941年8月，中共中央作出《關(guān)于調(diào)查研究的決定》及《關(guān)于實施調(diào)查研究的決定》，設(shè)立調(diào)查研究局，毛澤東親自擔(dān)任局長，大興調(diào)查研究之風(fēng)。許多領(lǐng)導(dǎo)帶隊深入基層調(diào)查研究，成果豐碩，為黨中央制定各項工作方針政策提供了重要依據(jù)。理論聯(lián)系實際是我們黨一貫堅持的馬克思主義學(xué)風(fēng)，是黨具有旺盛創(chuàng)造力的關(guān)鍵所在，更是我們黨保持強大戰(zhàn)斗力的根源所在。毛澤東把馬克思主義基本原理同中國革命實踐相結(jié)合，確立了理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，對中國共產(chǎn)黨優(yōu)良作風(fēng)的形成作出了重大貢獻。

　　毛澤東非常重視理論聯(lián)系實際這一馬克思主義學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成，強調(diào)必須始終堅持把馬克思主義與中國實際緊密結(jié)合起來。圖為毛澤東在為陜北公學(xué)學(xué)員講課。

　　習(xí)近平總書記在黨的十九屆一中全會上指出，在新時代的征程上，全黨同志一定要弘揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯(lián)系中國特色社會主義進入新時代的新實際，緊密聯(lián)系我國社會主要矛盾的重大變化，緊密聯(lián)系“兩個一百年”奮斗目標和各項任務(wù)，自覺運用理論指導(dǎo)實踐，使各方面工作更符合客觀規(guī)律的要求，不斷提高新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的能力。歷史啟示我們，我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌，重要的一條就是堅持理論聯(lián)系實際，及時回答時代之問、人民之問，廓清困擾和束縛實踐發(fā)展的思想迷霧，不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化。

　　二、密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢

　　1942年3月，中共中央機關(guān)報《解放日報》收到了一封署名“羅李王”的群眾來信，對報紙?zhí)岢黾怃J批評。來信指出：“把貴報各版讀過之后，總覺得它有一個最大的毛病，即是立論空泛，和我們建設(shè)邊區(qū)的實際工作似乎相距太遠了些。”

　　這個時候的《解放日報》，“高大上”的國際新聞是主角。第一版刊登的是世界要聞，第二版國際版是西方各個通訊社的通訊電，第三版國內(nèi)版以國民黨區(qū)為主，而第四版下半部是文藝副刊。只有第四版的上半部邊區(qū)版有一些反映陜甘寧邊區(qū)的新聞。即便如《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》的相關(guān)消息，也只分別發(fā)表在第三版的右下方和左下角，其中毛澤東的講話內(nèi)容在版面中只有300字。當時，延安人民群眾的文化水平普遍不高，而初創(chuàng)的《解放日報》在語言文字上，文白夾雜，晦澀難懂，邊區(qū)群眾對一些內(nèi)容諸如“赫爾國務(wù)卿政躬違和，迄今未愈，雖已消假視事……”等一些內(nèi)容根本不知所云。《解放日報》出現(xiàn)的這些問題，用現(xiàn)在的話來說，就是犯了“脫離群眾、脫離生活、脫離實際”的毛病。這種情況在一些部門表現(xiàn)的也十分突出。整風(fēng)前的文藝工作者搞起了所謂“正規(guī)化”、“專門化”，大講國外文藝理論；音樂會上，有人從頭至尾唱“啊……”，不看對象唱美聲，好心的老鄉(xiāng)疑是“打擺子”了，趕忙端來熱姜湯；過去露天排戲，老鄉(xiāng)邊看邊議論，幫助提高，此時關(guān)門排“大戲”，群眾隔墻扔石頭。延安老百姓還編了順口溜批評這種脫離群眾、脫離實際傾向：戲劇系的裝瘋賣傻，音樂系的哭爹喊娘，美術(shù)系的不知畫啥，文學(xué)系寫得“一滿解（害）不下”（這是一句方言，意思是什么也不懂），等等。

　　針對《解放日報》等脫離群眾的傾向，1942年3月，毛澤東親自推動對《解放日報》進行改版。在改版的第一次會議上，毛澤東明確提出：“共產(chǎn)黨的路線，就是人民的路線”。在延安整風(fēng)即將結(jié)束的時候，劉少奇再次指出：“所謂密切聯(lián)系人民群眾的路線，就是黨的群眾路線”，并強調(diào)群眾路線就是要在工作中把最高的原則性和與群眾最大限度的聯(lián)系相配合。可見，密切聯(lián)系群眾，始終堅持群眾路線貫穿于延安整風(fēng)全過程�？梢哉f，沒有緊密聯(lián)系群眾，不堅持走群眾路線，就沒有延安整風(fēng)的完全勝利。

　　延安整風(fēng)時期，我們黨明確強調(diào)，貫徹群眾路線的基本前提是群眾觀點的確立。1943年5月，《中共中央西北局關(guān)于邊區(qū)群眾工作的指示》中提道：“關(guān)于群眾觀點的問題。共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的政黨，是專為群眾謀利益的，除開了群眾的利益沒有別的利益。同時共產(chǎn)黨也只有依靠群眾，才能生存”。劉少奇說：“一切為了人民群眾的觀點，一切向人民群眾負責(zé)的觀點，相信群眾自己解放自己的觀點，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點，這一切，就是我們的群眾觀點，就是人民群眾的先進部隊對人民群眾的觀點�！�

　　我們黨的群眾路線既包括群眾觀點，又包括群眾路線的工作方法。延安整風(fēng)運動采取了上下結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)蹲點、深入群眾、調(diào)查研究、總結(jié)經(jīng)驗等一整套有效的群眾路線的工作方法�？偨Y(jié)這些工作方法，1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中指出：在運用領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合、一般和個別相結(jié)合這些原則時，必須注意領(lǐng)導(dǎo)方法，而“從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去，以形成正確的領(lǐng)導(dǎo)意見，這是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法。在集中和堅持過程中，必須采取一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合的方法”。正是在這篇文獻中，毛澤東同志提出了一個今天大家已經(jīng)耳熟能詳?shù)挠^點，這就是“從群眾中來，到群眾中去”。這個觀點的提出和闡發(fā)，表明黨對群眾路線的認識達到了一個新的高度。

　　人民群眾是實踐的主體，是實踐的直接參與者和直接感受者，群眾對于檢驗真理正確與否最有發(fā)言權(quán)。毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中強調(diào)：“凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去”，而判斷領(lǐng)導(dǎo)意見的正確與否，必須在“群眾行動中考驗”。后來，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中進一步強調(diào)共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益、為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。

　　黨的群眾路線的理論和原則在延安整風(fēng)運動中得到系統(tǒng)建構(gòu)與充分實踐。到群眾中去，到實踐中去，成為當時響亮的口號，造就了魚水之情般的黨群干群關(guān)系。1942年10月至1943年1月召開的西北局高干會議，對時任關(guān)中分區(qū)特委書記習(xí)仲勛作了一份組織鑒定。鑒定寫道：“平時在辦公的地方，每天都擠滿了群眾，當他和他們在一起的時候，總是極其自然和融洽。也許有時他正忙著，然而他寧愿放下正在做的事情，和藹地和他們交談，沒有一點架子，沒有一點官僚主義。”習(xí)仲勛關(guān)心群眾，群眾也深深地?zé)釔壑��?xí)仲勛。還是那份鑒定上寫了這樣一個感人的故事：“在一個夏天，仲勛走得疲倦了，就隨便睡到一家老鄉(xiāng)的炕上，那位年老的主人就蹲在他的身旁，親切地看著他，替他驅(qū)著蒼蠅。這時忽然跑來一個找他的鄉(xiāng)民，老漢馬上低聲說：輕一點，仲勛同志困了，讓他好好地睡一會兒�！绷�(xí)仲勛密切聯(lián)系群眾的形象，正是當時黨群關(guān)系的生動寫照。

　　習(xí)近平總書記指出，黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，這是我們黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證。正所謂“得眾則得國，失眾則失國”。“大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。”總結(jié)我們黨發(fā)展壯大的經(jīng)驗，很重要的一條，就是始終把群眾作為智慧和力量的源泉，始終把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的創(chuàng)新性實踐之中。歷史啟示我們，始終保持密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，我們黨就能夠永遠立于不敗之地。

　　三、中國共產(chǎn)黨的一個偉大之處就在于有批評和自我批評的自覺

　　曾經(jīng)到訪過延安的斯諾回憶說，他在紅軍營地發(fā)現(xiàn)：“最使人感興趣的是紅軍所辦的墻報，里面有黑欄（批評欄）和紅欄（表揚欄）。在紅欄中，人們稱贊個人或者集體的勇敢、無私、勤勞和其他美德；在黑欄中，同志之間互相批評，并指名道姓地批評他們的軍官�！敝斓赂嬖V斯諾：“軍隊里任何一個戰(zhàn)士都可以直接向總司令告狀——而且也常常這樣做�！�1942年12月，一位分區(qū)司令員向毛澤東匯報工作時，提到自己被邊區(qū)的一個老鄉(xiāng)提了意見，受批評了。毛澤東高興地說道，這是天大的好事！這個老鄉(xiāng)很有覺悟，中國幾千年的歷史，都是老百姓受官府的氣，受當兵的欺負，他們敢怒不敢言，現(xiàn)在他敢向你一個分區(qū)司令提意見，敢批評“長官”，你們看這有多么好！這是多么了不起的變化！

　　我們黨之所以偉大，不在于從來不犯錯誤，而在于具有批評和自我批評的自覺。正是經(jīng)過延安整風(fēng)運動，批評和自我批評由一般意義上的組織建設(shè)工具轉(zhuǎn)化為推動馬克思主義中國化、實現(xiàn)黨的自我革命的“新的工作作風(fēng)”。作為黨的作風(fēng)建設(shè)的重要手段，“批評”和“自我批評”都不是延安整風(fēng)運動首次提出的。1923年6月，黨的第三次全國代表大會的文獻中首次出現(xiàn)了“批評”一詞�！白晕遗�評”則首次出現(xiàn)在1928年10月發(fā)布的《中央通告第七號——關(guān)于黨的組織——創(chuàng)造無產(chǎn)階級的黨和其主要路線》一文中。而我們黨內(nèi)最早出現(xiàn)“批評和自我批評”一詞的權(quán)威著作，就是1937年8月毛澤東撰寫的《矛盾論》。

　　盡管“批評”和“自我批評”在黨內(nèi)早已有之，但是由于照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗，由于受到土地革命戰(zhàn)爭后期、抗日戰(zhàn)爭前期我們黨內(nèi)錯誤思想路線影響，“過火”批評、害怕批評、壓制批評、打擊報復(fù)批評者等種種現(xiàn)象的存在，本應(yīng)該是治病療傷的銳利武器變成了傷害同志、削弱組織力的工具。延安整風(fēng)運動深刻總結(jié)黨的歷史上開展批評和自我批評的經(jīng)驗教訓(xùn)，深刻結(jié)合我們黨的自身實際和特點，不論從理論上還是從實踐上，都開創(chuàng)了正確運用批評和自我批評的新境界。針對“批評”中存在的突出問題，毛澤東指出，要“使黨員明了批評的意義”，“使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學(xué)化”，并由此來開展批評。延安整風(fēng)運動強調(diào)，批評要講實事求是。整風(fēng)運動中，黨中央明確強調(diào)：“討論與批評的態(tài)度，應(yīng)該是嚴正的，徹底的，尖銳的，但又應(yīng)該是誠懇坦白的，實事求是的，與人為善的態(tài)度，而一切冷嘲暗箭、污蔑謾罵、捕風(fēng)捉影、夸夸其談，都是不正確的�！迸�評時應(yīng)該經(jīng)過充分的調(diào)查研究，不能“無知妄說”。延安整風(fēng)運動強調(diào)要“發(fā)展正確的自我批評”。毛澤東說，正確的自我批評就是要“對自己的工作、自己的歷史加以分析”，要堅持真理，修正錯誤，“我們工作中間一定會有些毛病，要加以分析，做得正確的就要承認它正確，做得不正確的就要修正”。陳云也指出，領(lǐng)導(dǎo)著政權(quán)的黨，領(lǐng)導(dǎo)著軍隊的黨，自我批評更加重要，因為黨掌握了政權(quán)以后，犯了錯誤會更直接更嚴重地損害群眾利益。黨員違反了紀律，特別容易引起群眾的不滿。你有槍，又當權(quán)，群眾看到了也不敢講。

　　延安整風(fēng)期間我們黨強調(diào)，反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)。圖為整風(fēng)運動時，我軍某部連隊指導(dǎo)員在給戰(zhàn)士們講課。

　　延安整風(fēng)時期，中央領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，身體力行。毛澤東帶頭作自我批評。他評價自己說：“決議（指《關(guān)于若干歷史問題的決議》）把許多好事掛在我的賬上，我不反對，但這并不否認我有缺點錯誤，只是因為考慮到黨的利益才沒有寫在上面，這是大家要認識清楚的，首先是我�！薄耙痪潘囊荒赀厖^(qū)老百姓中有人說雷公咋不打死毛澤東，這就引起我的警覺，分析原因，發(fā)現(xiàn)是征糧太重了，于是就發(fā)展大生產(chǎn)運動。黨校去年有人說我是官僚主義，這也使我下決心到黨校去多接近一些人�！薄皼Q議案上把好事都掛在我的賬上，所以我對此要發(fā)表點意見。寫成代表，那還可以，如果只有我一個人，那就不成其為黨了�！泵珴蓶|帶頭開展批評和自我批評，營造了與人為善、團結(jié)同志，同時又敢于批評、幫助同志的良好局面，有力推動了整風(fēng)運動的深化。

　　習(xí)近平總書記指出，我們黨能夠依靠自身力量解決自身問題，靠的就是批評和自我批評。敢于毫不吝嗇地進行無情的自我批評，這是馬克思主義政黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志。延安整風(fēng)的歷史啟示我們，批評和自我批評好比空氣、陽光和水，須臾不可或缺。時刻弘揚批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)，牢牢掌握這一銳利的思想武器，就能夠及時洗滌思想上的污垢和灰塵，消除工作中的缺點和錯誤，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。

　　四、作風(fēng)建設(shè)永遠沒有休止符

　　延安整風(fēng)運動是一次深刻的馬克思主義思想教育運動，也是破除黨內(nèi)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化錯誤傾向的偉大思想解放運動，為克服抗戰(zhàn)中的嚴重困難，創(chuàng)造了精神方面的有利條件。它對于全黨同志特別是黨的高級干部，堅持實事求是的思想路線，堅持把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實際相結(jié)合，具有極其重大和深遠的意義。

　　延安整風(fēng)運動已經(jīng)過去70多年了，70多年來，一代又一代中國共產(chǎn)黨人借鑒延安整風(fēng)經(jīng)驗，始終自覺地把黨的作風(fēng)建設(shè)放在黨的建設(shè)重要位置，一以貫之地推進發(fā)展，使我們黨成為一個始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。習(xí)近平總書記指出：“作風(fēng)建設(shè)永遠在路上，永遠沒有休止符”；“作風(fēng)建設(shè)是永恒課題，要標本兼治，經(jīng)常抓、見常態(tài)，深入抓、見實效，持久抓、見長效，通過立破并舉、扶正祛邪，不斷鞏固和擴大已經(jīng)取得的成果，努力以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)帶動全社會風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)”。

　　社會在發(fā)展，時代在變化，但黨的性質(zhì)、理想、宗旨不會變。黨作為“工人階級的先鋒隊、中國人民和中華民族的先鋒隊”的性質(zhì)決定了黨必須永遠走在時代前列；黨的共產(chǎn)主義的遠大理想和中國特色社會主義共同理想決定了黨必須鍥而不舍，不斷攻堅克難；黨“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨決定了黨必須永遠和人民群眾心連著心。而要做到這一切，就必須依靠持之以恒的黨性修養(yǎng)和過硬的作風(fēng)來保持“初心”，就必須堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，加強作風(fēng)建設(shè)、不斷改進作風(fēng)。

　　社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭。習(xí)近平總書記強調(diào)：奪取具有許多新的歷史特點的偉大斗爭新勝利，我們還有許多“雪山”、“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”、“臘子口”需要征服，一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的，一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓前進的想法都是要不得的。及時消除可能不時出現(xiàn)的“要不得的”想法，始終贏得人民的信任和信心，肩負起歷史使命，都必然要求我們黨的作風(fēng)過硬。

　　我們也要清醒地看到，在長期執(zhí)政條件下，各種弱化黨的先進性、損害黨的純潔性的因素?zé)o時不有，各種違背初心和使命、動搖黨的根基的危險無處不在，一些黨員、干部在理想信念、思想政治素質(zhì)、工作能力、作風(fēng)狀況上都處于“亞健康”狀態(tài)，人民群眾還有不少意見。共產(chǎn)黨人要應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，煉就“金剛不壞之身”，就必須在作風(fēng)建設(shè)的熔爐中不斷錘煉自己，不斷加強和改進自己的作風(fēng)。

　　奢靡之始，危亡之漸。不正之風(fēng)離我們越遠，群眾就會離我們越近，必須堅持堅持再堅持，把作風(fēng)建設(shè)抓到底。

　　來源：《求是》

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